الجزء الثالث كِتَابُ الصِّيَامِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِهِ وسَلَّمَ تَسْلِيماً . مَا جَاءَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، لِلصِّيَامِ ، وَالْفِطْرِ « 1 » فِي رَمَضَانَ 297 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : « لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ . وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ . فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَاقْدُرُوا « 2 » لَهُ » .

--> الصيام : 1 ( 1 ) في رواية عند الأصل « الصائم والفطر » وعليها علامة التصحيح . وبهامش الأصل في ح « للصائم والمفطر » . ( 2 ) بهامش الأصل : « قدرت الشيء ، وقدرته ، وأقدرته لغات فيه » . « فاقدروا له » أي : قدروا له تمام العدد ثلاثين يوما ، الزرقاني 2 : 206 ؛ « فإن غمّ عليكم » أي : حال بينكم وبين الهلال غيم ، الزرقاني 2 : 206 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 762 في الصيام ؛ والحدثاني ، 453 في الصيام ؛ والشيباني ، 346 في الصيام ؛ وابن حنبل ، 5294 في م 2 ص 63 عن طريق عبد الرحمن ؛ والبخاري ، 1906 في الصوم عن طريق عبد اللَّه بن مسلمة ؛ ومسلم ، الصيام : 3 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 2121 في الصيام عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسموعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم ؛ وابن حبان ، 3445 في م 8 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والدارمي ، 1684 في الصوم عن طريق عبيد اللَّه بن عبد المجيد ؛ والقابسي ، 208 ، كلهم عن مالك به .